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《剖析异端邪说》
作者:唐卫民   发布时间:2008-08-05 15:57:50   浏览次数:11550

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第五章 当前活动猖獗的“东方闪电”

一、起源与背景

        在教会初期,保罗就曾提醒教会(提前4:1-2,约壹2:18)

        东方闪电约起源于1990年,传说河南有位姓邓的未婚女子,(经笔者详细调查,这一传说缺乏根据),高考落榜,受到刺激,精神失常,医治无效了信了耶稣,常到呼喊派聚会,并声称见了异像,受圣灵感动,自己是“全能的神”。此前黑龙江省哈尔滨市阿城,有个叫赵维山的人,原参加呼喊派组织,1989年脱离呼喊派,自称“全能神”,1993年他与河南的同党合作,为了达到不可告人的目的,也称邓为“全能神”,并编造了一系列带有传奇色彩的“女基督”的简历,自己则称“全能神”的“大祭司”,替“全能神”负责,为了维护“女基督”的形象,他又选出七个未婚女性称为“七星”,服务“全能神”,禁止人与“全能神”接触,声称污秽的人见了圣洁的“女基督”就会被击杀,并把“全能神”当成了傀儡。2000年,赵维山已出国,2001年6月以家庭教会受迫害名义申请去美国,并在美西部建立了东方闪电组织,在美国教会发传单宣传东方闪电。

二、组织

        赵维山有超人的组织能力,制定了独特的管理方法,一方面吹捧神,一方面对信徒进行洗脑,对领导层饮血为盟。

1、领导层:分为大祭司、圣灵使用的人、省级、区级部门、小排、细胞小组。

①大祭司主持行政、教务、书籍、财务、差派;

②身边的人(或称圣灵使用的人),赵维山走了之后,现在主持人叫罗刚,周围的人还有伊海涛、张新东、张宏真邓骨干;

③省、区、县分部负责本地教务;

④每10-20人为一组,40人为一小排,每层负责人都安排一名漂亮女人供男负责人“过灵床”。每层设一线、二线、三线、四线,一线主持、二线见证、三线摸底、四线服务,各地都有联络站,专供软禁,每位领导都有两位打手。

2、颁布行政规条

①抵触者受审;

②意念不对之时管教;

③不信者彻底收拾;

④信者看顾;

⑤似信非信者劝归。

3、制订了非常详细的《东方闪电摸底铺路细则》。

三、错谬

        东方闪电已印发书籍和册子《东方发出的闪电》、《话在肉身显现》、《神向宇宙的发声》、《神在世的发声》、《在光中行走》等。

1、错谬的上帝论

        他们不信三位一体的神,他们认为父变子、子变灵。这不符合正统教会的信仰,圣经已明显启示三位一体的真理。如当圣子耶稣在约旦河受洗时,圣父说“你是我的爱子,我喜悦你”。圣灵降临在他身上仿佛鸽子,路3:22,奉圣父、圣子、圣灵的名给他们施洗(太28:19)。

2、错误的基督论

        他们认为耶稣基督曾两次道成肉身,“当初耶稣来的时候是男性,这次来的时候是女性。”

        圣经只记载耶稣一次道成肉身,并记载了耶稣的家谱(太1:1-2:6,约1:1),女基督则没有根据。

3、错误的救恩论

        他们不信“因信称义,认为要靠诫命顺服神、爱神得救,不谈天堂、永生。圣经明示“是本于信,以至于信(罗1:17),人称义非因行律法(罗3:19-28)。

4、错误的圣经观

        他们认为“不管以往圣经对人的帮助有多大,但到现在圣经成了神最新工作的拦阻”。

        圣经都是神所默示的(提后3:6),给耶稣作见证的就是圣经(约5:39)。

5、末世论

        他们宣称新天新地已完全实现。“新天”指女基督,“新地”指信她的人。圣经告诉我们,耶稣第二次再来人子也不知道(太29:39),并要设立千禧年国度(启20:1-3)。

四、危害

1、现今东方闪电发展快、活动范围大,已有由农村向城市蔓延的趋势,有的正统教会传道人也受了蒙蔽,给全国17个省(市)教会带来了混乱;

2、他们采用黑社会的手段,先后在不少地方对背叛他们的人采用暴力,轻则毒打,重至残害人命,严重威胁着人们的生命财产安全,给社会和教会带来了不少危害;

3、他们用各种手段“拉羊”、利用女色迷惑人,使不少家庭深受其害。

五、应对东方闪电的方法和策略

1、依据《圣经》辩驳“东方闪电”错谬的异端邪说,使每一个信徒都知道东方闪电的信仰特征、手段及其危害;

2、用基督教的《基本信仰要道》对信徒进行牧养和教导稳固信徒的根基;

3、对外来陌生传道人和信徒;

4、对东方闪电靠拉关系、送财物、***、交通等手段务必要提高警惕,拒绝***,将东方闪电的传播者拒之门外;

5、对误入东方闪电的信徒要用爱心谨慎接纳,帮助他们调整心灵,在主里悔改。

 

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本文评论

5. 并非不信天家,而是认为天家并非物质的天堂。连王明道弟兄也是这样认为,西方众多神学家也是如此。天家乃是“神与人互为居所”的新耶路撒冷。
引用此文发表评论 218.102.204.44 2010-01-30 19:36:37

4. 海外五大洲,众多地方教会,许多各民族、各语言的弟兄姊妹,都用同一的口,荣耀我们主耶稣基督的名,从未听说过“常受主”这个词。大家可以实地访问一下看一看。
引用此文发表评论 218.102.204.44 2010-01-30 19:35:18

3. 三一神论,总结为四句话:父、子、灵同时共存,互相内住,彼此有别,却不分开。这是最准确和正统的。
引用此文发表评论 218.102.204.44 2010-01-30 19:34:31

2. 基督的肉身没有罪(希伯来书四章15节“因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司,祂乃是在各方面受过试诱,与我们一样,只是没有罪。”)。而我们作为罪人,在肉身里有撒但的性情。罗马书七章17~18节。
引用此文发表评论 218.102.204.44 2010-01-30 19:33:44

本人读过李常受的著作,他的观点如下:
1. 基督具有神人二性。祂的神性是自有永有,非受造的。祂的人性是受造的。这个说法乃是合乎教会正统的。倪柝声弟兄在《神的得胜者》里也是这样说。但是外界许多人误传误导。
引用此文发表评论 218.102.204.44 2010-01-30 19:30:34

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